17028 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ ؟ قَالَ : " حُرٌّ وَعَبْدٌ " وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : " ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ حَتَّى يُمَكِّنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ " قَالَ : وَكَانَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ ، يَقُولُ : " لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي

--> ويشهد لقوله : " تؤمن بالله وملائكته . . . " إلخ حديث عمر السالف برقم ( 191 ) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين . وحديث ابن عباس ، السالف برقم ( 2924 ) . وحديث أبي هريرة السالف برقم ( 9501 ) . وقوله : أي الإيمان أفضل ؟ قال : " الهجرة " ، سيرد 385 / 4 أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال في أفضل الإيمان : " خلق حسن " وهو صحيح لغيره . وقوله : فما الهجرة ؟ قال : " تهجر السوء " سيرد بنحوه 385 / 4 ، وإسنادها ضعيف ، وله شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمرو ، السالف برقم ( 6515 ) بلفظ : " والمهاجر من هجر ما نهى اللَّه عنه " وإسناده صحيح كما مر . وقوله : فأيُّ الهجرة أفضل ؟ قال : " الجهاد " ؟ سيرد 385 / 4 أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال في أفضل الهجرة : " أن تهجر ما كره ربك عز وجل " . وقوله : أي الجهاد أفضل ؟ قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " من عُقر جواده . . . " له شاهد من حديث جابر سلف برقم ( 14210 ) وإسناده قوي ، وسلف بغير هذا السياق من حديث عبد اللَّه بن حبشي برقم ( 15401 ) بإسناد قوي ، ولفظه : قيل : فأيُّ الجهاد أفضل ؟ قال : " من جاهد المشركين بماله ونفسه " قيل : فأي القتل أشرف ؟ قال : " من أُهريق دمُه وعُقِر جواده " . وقوله : " ثم عملان هما أفضلُ الأعمال إلا من عمل بمثلهما حجة مبرورة أو عمرة " . جاء بغير هذا السياق دون لفظ : " أو عمرة " من حديث أبي هريرة عند البخاري ( 26 ) ، وفيه : سئل رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أيُّ العمل أفضل ؟ فقال : " إيمان بالله ورسوله " قيل : ثم ماذا ؟ قال : " الجهاد في سبيل اللَّه " ، قيل : ثم ماذا ؟ قال : " حج مبرور " . . وسلف نحوه في مسند أبي هريرة برقم ( 7511 ) .